Karya Graf adalah contoh sintesis seni: menggabungkan instalasi spasial skala besar, desain interior, fotografi. Sebagai seorang arsitek dengan pelatihan, Graf telah lama bekerja di bidang seni lain. Yang paling penting baginya sebagai seniman, menurutnya, adalah hubungan antara ruang dan seseorang, dampak emosional dan psikologis interior terhadap pengamat.
Namanya, plesetan dari kata "Well, Come" berarti "oke, masuk": penulis mengundang kita ke rumahnya, sambil mengucapkan "selamat datang". Bukan berita bahwa candi selalu dianggap sebagai semacam rumah, ruang yang dapat dihuni. Kesempatan untuk menggunakannya untuk tujuan sekuler juga tidak terlalu segar dan sudah ada sejak berabad-abad yang lalu jika Anda memikirkan tentang konser untuk umat paroki. Namun, apa yang akan terjadi jika seseorang mengambil alih gereja?
Struktur dua belas meter, yang memenuhi pengunjung tepat di belakang gerbang gereja, memiliki dua tujuan: secara visual menghancurkan ruang kuil yang biasa dan, pada saat yang sama, mendukung dan memperkuat strukturnya. Tetrahedral putih pada "balok" penampang yang terbuat dari kayu lapis yang dicat menyerupai anak panah yang menunjuk ke arah yang berlawanan.
Seniman "menjadikan gereja layak huni", "melengkapi" paduan suara dan kapel. Di apse, sebagai pengganti altar, ada tempat tidur, di kapel ada karpet, meja tulis, sofa, meja rias dengan cermin, dan foto berbingkai di sepanjang dinding. Tetapi alih-alih mencemarkan yang sakral atau penodaan tempat suci, sakralisasi yang profan diperoleh: benda-benda yang dipindahkan di sini dari interior tempat tinggal secara organik mengembangkan hubungan hierarkis dengan ruang kuil.
Di sink-font, lilin yang menyala dimasukkan sebagai ganti keran. Foto-foto tersebut dirancang untuk mengintimidasi ruang, memberikan kemiripan, mengingatkan akan keberadaan seniman dan, pada saat yang sama, menegaskan ketidakhadirannya. Efek ini diketahui oleh tamu, ditinggalkan oleh pemilik rumah selama beberapa menit, yang, dengan sendirinya, berkeliaran di sekitar ruangan dan memeriksa bukti kehidupan orang lain. Dalam foto-foto Graf, kehidupan benar-benar "asing", tidak bisa dipahami - benda asing di lanskap yang indah, bangunan terbalik menyerupai UFO, pohon tanpa akar yang menggantung di atas halaman, bayangan tunas kecil di aspal kosong, "tumbuh" di atas bayangan pagar, dirobek "dengan daging" bel di salah satu rumah di Brussel, pintu logam melengkung tertutup dengan jejak vandalisme.
Di bagian belakang kepala tempat tidur terdapat cat semprot bertuliskan: STERBEN STREBEN (bahasa Jerman untuk "mati" dan "berjuang, berjuang"). Kata STERBEN ditulis "Leonardo" - bayangan cermin, dari kanan ke kiri. Dari sini, pemandangan umum bagian dalam kuil dibuka dengan instalasi: "panah" putih mengarah ke atas sesuai dengan kata "berjuang", dan kiri, yang lebih datar - dengan kata "mati". Metafora, pada dasarnya, cukup transparan, bahkan dangkal, jika kita mengambil dua kata ini untuk kata kerja: seluruh keberadaan kita dijelaskan oleh mereka. Namun, kata STREBEN sebagai kata benda dapat berarti "menopang" atau "mencakar". Jika kita memperhitungkan ini, maka seluruh instalasi berubah menjadi braket yang menjaga struktur candi dari kehancuran, yaitu dari kematian.
Tujuan artis adalah untuk membangkitkan perasaan eksistensial pemirsa: tidak lagi begitu tenang untuk beristirahat di tempat tidur dengan kata "kematian". Alarm yang sama dipicu oleh objek lain: sarang burung yang terbuat dari kawat berduri (disebut "Cozy Beginning": bagaimana cara duduk di dalamnya?!), Penyelamat di bawah salah satu jendela ("Dekorasi dan Keselamatan": gereja seperti sebuah rumah dan seperti bahtera!), sebuah jam tua dengan kata Mo (nu) ment pada sebuah bandul, mengingatkan waktu, tetapi tidak menunjukkannya. Saat mereka mempelajari pameran, penonton tenggelam dalam aliran asosiasi mereka sendiri, yang disebabkan oleh semua objek metaforis yang melimpah ini. Dan gagasan itu sendiri secara keseluruhan menunjukkan metafora yang dipahami secara harfiah tentang gereja seperti di rumah - semacam lelucon dari seorang arsitek yang membingungkan konteks.
Florian Graf lahir di Basel pada 1980 dan lulus dari Federal Higher Technical School di Zurich pada 2005. Kemudian dia belajar di London, Edinburgh dan Sekolah Institut Seni Chicago. Tinggal dan bekerja di Basel, London dan Berlin.
Kompleks Belleley Abbey telah ada sejak abad ke-12. dan terletak di kota dengan nama yang sama di pegunungan Swiss Jura. Sejak akhir abad ke-19. itu diubah menjadi rumah sakit jiwa, dengan pengecualian sebuah gereja yang dibangun di sana pada awal abad ke-18. dirancang oleh arsitek Wina yang terkenal, Franz Beer. Dia telah menyelenggarakan pameran seni di sana sejak tahun 1970-an. Yayasan Biara Bellelay (Stiftung Abtei Bellelay).
