Daerah antara Ostozhenka dan sungai, yang oleh para pengembang dijuluki "mil emas", sekarang menjadi salah satu sarang konstruksi baru terpanas di pusat kota Moskow. Perumahan elit dijual dengan harga mahal, pecinta arsitektur modern pergi bertamasya ke sini, dan penggemar zaman kuno Moskow yang menghilang mengeluh tentang pesona jalan-jalan yang sepi yang hilang. Apa yang benar adalah benar - hampir tidak ada monumen arsitektur yang luar biasa di sini, sebagian besar gereja dihancurkan pada tahun 1930-an, tetapi warna daerah itu dulu dan sekarang telah berubah secara radikal, atau lebih tepatnya, sedang dalam proses transformasi. ke area cantik di pusat kota.
Proyek bengkel Pavel Andreev dimaksudkan untuk bagian segitiga antara jalur Zachatyevskiye dan Ostozhenka, menghadap ke jalan dengan "jubah" tajam dari alun-alun. Dan itu sangat berbeda dengan apa yang biasa kita pikirkan sekarang tentang pengembangan kawasan ini. Pertama, tidak akan ada perumahan di sini, melainkan hotel biara (bintang tiga), perkantoran, dan taman umum. Dan kedua, para arsitek mendapat plot yang sangat "membebani" - tugas yang sulit, jawabannya ternyata adalah ansambel aneh yang menggabungkan hal-hal yang sangat berbeda - benar-benar "semak" dari karya arsitektur yang berbeda dengan tema kota bersejarah.
Jadi, di satu sisi, Jalan Ostozhenka, di sisi lain, Biara Konsepsi. Biara memiliki bangunan kamar abad ke-17 di bagian barat daya situs tersebut, yang terkenal dengan fakta bahwa kolektor cerita rakyat Rusia yang terkenal Pavel Kireevsky tinggal di sini pada awal abad ke-19. Bangsal-bangsal itu tinggi, berlantai dua di ruang bawah tanah, dan mereka telah berada dalam kondisi yang mengerikan selama beberapa waktu. Sebenarnya, pemugaran bilik adalah plot utama proyek tersebut. Biara menemukan investor yang membiayai restorasi ini dengan transformasi bangunan menjadi hotel biara, investor sedang membangun beberapa gedung perkantoran berukuran sedang di lingkungan "dalam mode regenerasi", yang artinya seperti ini: sekali ada sesuatu pada tempat ini (rumah kayu), sekarang tempat itu kosong, dan dimungkinkan untuk membangun dalam batasan ketinggian yang ada, sehingga memulihkan kepadatan bangunan.
Dalam modus regenerasi, muncul sebuah bangunan yang sebenarnya satu, tetapi dari luar (dari jalan) tampak ada empat. Tiga rumah akan dibangun di sepanjang jalur Zachatyevsky - dua rumah kecil satu lantai, mirip dengan bangunan luar rumah bangsawan kota rata-rata abad ke-18 - ditutupi dengan plester, tanpa kolom, dengan platina "bertelinga" barok. "Sayap" ini mengapit taman di depan rumah Kireevskys (hotel) dan arti dari solusi façade mereka cukup jelas - bangunan pra-kebakaran Moskow bisa terlihat serupa, yang bisa dilihat oleh penghuni kamar yang terkenal itu. Hanya secara fungsional, "sayap" berubah menjadi "ruang teknis", di dalamnya menyembunyikan poros elevator yang menuju ke garasi bawah tanah. Yang seperti biasanya terjadi sekarang, menempati seluruh area bangunan, melewati monumen abad ke-17 pada jarak yang ditentukan. Volume ketiga, menghadap ke jalan samping, lebih besar, bagian atas tanahnya berlantai dua, dan dekorasi fasadnya sama - kuning-putih, plesteran. Semuanya, yang cukup jelas, dimaksudkan untuk menggambarkan perkebunan Moskow berukuran sedang-besar pada paruh kedua abad ke-18; atau tiruannya pada pertengahan abad ke-19. Singkatnya, orang dapat berdebat tentang perlu atau tidaknya membangun "trik" seperti itu di pusat kota - ini sudah menjadi pertanyaan politik, tetapi harus diakui bahwa tiga rumah sangat cocok dengan konsep "regenerasi" - hampir seperti standar. Setelah beberapa tahun, akan mungkin untuk berlalu dan tidak memperhatikan bahwa rumah-rumah itu baru - jika, tentu saja, detailnya dapat dilakukan dengan baik.
Jilid keempat dari bangunan-ansambel ini diselesaikan secara kontras. Sepenuhnya kaca, berteknologi tinggi dan secara harfiah dipotong menjadi "tubuh" regenerasi tiruan plester pada sudut 90 derajat. Bangunan ini sejajar dengan Ostozhenka, dan ke Jalur Zachatyevsky itu menunjukkan sudut kacanya, menjulang di atas dinding plester dari pseudo-estate, dan dengan demikian menambah intrik pada ansambel. Ini secara terbuka bertentangan dengan historisisme dari volume yang tersisa, tiba-tiba bergerak dari tiruan ke kejujuran kaca dan besi modernis. Fakta bahwa bangunan itu ditempatkan dengan berani, dan tidak hanya ditempatkan secara paralel di belakang fasad "historis", berpura-pura sebagai bagian dari plot internal - seolah-olah sebuah bangunan modern telah dipotong menjadi rumah "tua". Faktanya, jika dipikir-pikir, ternyata sebaliknya: volume stucco-stylized mengelilingi kaca sejajar, seolah-olah sudah ada di sini sebelumnya, dan kemudian era historisisme datang dan dibangun kembali. Cukup jelas bahwa kompleks ini sengaja dirancang untuk refleksi semacam itu, dan ambiguitasnya dalam rangkaian perubahan prioritas Moskow selama 20 tahun terakhir ternyata cukup tepat.
Bagian selanjutnya dari rencana arsitek tampaknya sangat menarik - ini adalah proyek perbaikan taman kota yang berdekatan dengan situs biara di sudut antara jalur Ostozhenka dan Zachatyevskiy. Di sini berdiri Gereja Kebangkitan yang Baru, sebuah gereja kecil berkubah lima pada akhir abad ke-17. dengan menara lonceng bergaya Kekaisaran yang tajam dan ruang makan, yang bekerja langsung di jalan raya Ostozhenka, kira-kira seperti Gereja Vladimir pada waktu yang sama memenuhi trotoar di Sretenka sekarang. Gereja itu diledakkan pada tahun 1930-an, di awal tahun 2000-an. ada pembicaraan tentang pemulihannya di sejumlah gereja yang hancur - tetapi tidak sampai pada itu, dan sekarang sulit untuk mengatakan apakah ini baik atau buruk. Dalam hal ini, restorasi dan konstruksi secara umum dalam rangka persegi kecil secara hukum terhalang oleh fakta bahwa ia berstatus resmi kompleks alami. Taman itu milik kota, tetapi otoritas biara menyatakan keinginannya untuk memasang tanda peringatan di taman untuk menghormati gereja yang hancur.
Arsitek - Pavel Andreev dan kepala proyek Sergey Pavlov menemukan, menurut saya, solusi yang bagus untuk masalah ini - mereka mengusulkan untuk membuka dan museumisasi fondasi gereja, setelah sebelumnya melakukan penggalian di dalamnya. Sebagian besar dinding candi berada di wilayah taman - konturnya akan ditandai dengan pasangan bata, idealnya menyembunyikan sisa-sisa fondasi yang sebenarnya. Dengan cara yang sama, di Pskov, sisa-sisa gereja yang dibongkar atas perintah Peter I untuk pembangunan pekerjaan tanah di tempatnya dipamerkan - kuil kota Dovmont: fondasinya ditutupi dengan batu restorasi modern dan tersedia untuk diperiksa di formulir ini. Di Moskow, metode seperti itu belum digunakan, mungkin, jika rencana itu terwujud, itu akan menjadi inisiatif pertama semacam ini.
Di situs menara lonceng gereja - di mana ada pintu masuk ke kuil, sekarang direncanakan untuk membuat pintu masuk utama ke alun-alun, menempatkan lengkungan kaca di atas sisa-sisa fondasi, kira-kira di tempat menara lonceng. dinding. Gelas harus berfungsi sebagai etalase - di belakangnya akan dipajang materi tentang sejarah gereja yang hancur, biara, Ostozhenka pada umumnya. Selanjutnya di tengah bekas ruang makan akan ada jalan setapak lurus meniru lantai candi menuju ke tempat gereja naos (segi empat) yang "lantainya" diturunkan beberapa anak tangga, dan di tengahnya. akan ada "monumen gereja" dalam bentuk kapel-prasasti kecil. Seluruh alun-alun akan dikelilingi oleh pagar, mirip dengan yang ada di gereja, dan di dalamnya, selain reruntuhan, jalan melengkung akan diletakkan yang mengarah ke dua pintu masuk lain ke alun-alun. Ternyata sebuah taman dinamai menurut nama kuil, meskipun kecil, tetapi dibedakan oleh kelezatannya yang tinggi sehubungan dengan warisan yang dihancurkan. Sejujurnya, angka-angka tahun 1930-an menciptakan banyak dari kotak-kotak ini - jika mereka bisa menerapkan teknik ini - penggalian diikuti oleh, secara relatif, museifikasi "taman", setidaknya untuk beberapa kotak ini, ini akan membawa banyak manfaat bagi orang Rusia. budaya.
