Tentang topiknya
Archi.ru:
Topik ini diusulkan oleh kelompok inisiatif (Andrey Bokov, Alexander Skokan, Nikita Tokarev, Narine Tyutcheva, Mikhail Khazanov, Vera Butko, Georgy Solopov dan Anda). Argumen apa yang dikemukakan selama diskusi?
Andrey Asadov:
- Pada pertemuan kelompok inisiatif, banyak versi berbeda dikemukakan, tetapi semuanya berputar di sekitar tren terkini dalam arsitektur dan masyarakat Rusia, serta seputar identifikasi diri arsitektur Rusia. Akibatnya, diputuskan untuk menggabungkan kedua arah tersebut.
Nikita Asadov:
- Yang paling menarik adalah rumusan akhir lahir selama diskusi, awalnya versi nama kami terdengar seperti "Actual Heritage" - kami menyarankan tahun ini untuk fokus sepenuhnya pada analisis metode mengubah warisan arsitektur kota-kota Rusia menjadi sumber ide-ide baru dan alat untuk pengembangan wilayah. Dalam versi baru, topiknya terdengar lebih luas, dan kami akan mencoba menganalisis tren gaya utama dalam hal kontribusinya terhadap pembentukan identitas arsitektur Rusia.
Tentang avant-garde
Lagi barisan depan? Topiknya belum habis sendiri?
H: Menurut pendapat kami, topik tersebut sekarang menjadi semakin relevan: pertama, ini terkait dengan seratus tahun Avant-garde Rusia, yang berkembang pada tahun 1914-1922, dan kedua, sejumlah proyek untuk restorasi monumen arsitektur. saat ini telah diluncurkan, dan bahkan lebih banyak lagi yang menunggu. Selain itu, arsitektur avant-garde masih belum bisa dipahami, dan di mata warga biasa, sikap terhadapnya agak negatif. Rehabilitasi lapisan sementara arsitektur di benak masyarakat adalah salah satu tugas yang dihadapi komunitas profesional saat ini.
DAN: Kami menyebut arsitektur avant-garde sebagai tradisi hidup yang dimurnikan yang telah menembus semak-semak padat arsitektur akademis, dan dalam pengertian ini, topiknya lebih relevan dari sebelumnya - inilah saatnya untuk merasakan dorongan baru dari tradisi yang hidup yang dapat menginspirasi arsitektur modern.
Karena ini adalah topik, mari kita bahas lebih detail tentang avant-garde. Di sini, di manifesto tertulis bahwa Anda menganggap "… Avant-garde Rusia bukan sebagai revolusi dan penyangkalan nilai, tetapi sebagai pembacaan baru tradisi …". Tidakkah Anda menemukan bahwa jika Anda melihat avant-garde dengan cara ini, maka lebih dari separuh maknanya hilang? Atau, dalam manifesto Anda, Anda menulis "dengan menghubungkan masa lalu dengan masa kini, kami membentuk masa depan." Avant-garde dengan jujur menyangkal masa lalu, dan apa yang akan Anda lakukan dengan penyangkalan ini? Dengan kata lain, tidakkah Anda berpikir bahwa jika Anda mendekati avant-garde dengan pendekatan perdamaian seperti itu, ternyata itu adalah semacam boneka beruang?
H: Avant-garde Rusia, seperti fenomena luar biasa lainnya, memiliki banyak arti. Pandangan Avant-garde sebagai dorongan revolusioner yang menghancurkan masa lalu, terutama yang meyakinkan dalam konteks transformasi revolusioner dari negara dan struktur sosial, secara praktis telah menjadi posisi yang resmi. Sampai batas tertentu, ini adalah mitos dan pandangan yang sederhana tentang berbagai hal. Sama seperti kita hari ini menyebut seluruh arsitektur dua puluhan konstruktivisme, melupakan konfrontasi ideologis yang tidak dapat didamaikan antara konstruktivis dan fungsionalis, juga konten semantik arsitektur saat ini direduksi menjadi formula Vanguard = Revolusi. Dalam konteks tema festival, kami terutama tertarik pada kehancuran kesadaran revolusioner tahun dua puluhan, ketika ide-ide orisinal murni mulai muncul melalui penolakan bahasa yang kaku dari pola arsitektur, yang pembawa tradisi. Dalam pengertian ini, pesan yang mendasari proyek kami adalah bahwa tradisi yang hidup adalah pembawa makna yang berkontribusi pada pembangunan masyarakat yang berkelanjutan. Ketika mati, berubah menjadi pengulangan mekanis, boneka yang meniru tradisi, tetapi sebenarnya tidak diisi dengan nilai-nilai yang penting bagi perkembangan masyarakat. Tujuan Avant-garde adalah untuk menghidupkan kembali Tradisi, mentransfer isinya ke dalam bentuk baru, seperti halnya penerjemahan teks dari bahasa lama ke bahasa baru membuatnya dapat dimengerti oleh orang-orang sezaman.
Harus dipahami bahwa mahakarya avant-garde tahun dua puluhan diciptakan oleh tangan orang-orang yang menempuh sekolah akademis yang serius, dan sangat menyadari apa yang mereka tolak dan mengapa. Ini bukanlah pencarian sesuatu yang baru melalui pencarian acak dan penemuan sepeda - arsitek memiliki metodenya sendiri, berdasarkan posisi pribadi yang dirumuskan dalam manifesto. Bukan masa lalu yang disangkal, melainkan bentuk mati dan kosong di mana profesinya, yang disibukkan dengan masalah dekorasi gedung apartemen, telah merosot.
Menurut pendapat kami, saat ini, seratus tahun kemudian, komunitas profesional siap untuk melihat avant-garde tentang Avant-garde, atau setidaknya untuk sudut pandang alternatif tentang konten era itu. Tugas kita adalah memberikan pandangan baru pada makna dan signifikansi arsitektur Avant-garde Rusia, membuatnya dapat dipahami dan relevan bagi masyarakat modern, sehingga merangsang munculnya ide-ide baru dan metode pemahaman kreatif dari masalah-masalah yang mendesak.
Merevitalisasi tradisi terdengar seperti tugas yang sangat menarik, tetapi apa sebenarnya yang akan Anda hidupkan kembali? Dan apa, dalam hal ini, bertindak sebagai analogi dari bangunan apartemen yang didekorasi - kompleks tempat tinggal dan pusat perbelanjaan?
DAN: Tradisi hidup arsitektur Rusia adalah yang terbaik, khas, terwujud di dalamnya pada tahapan sejarah yang berbeda, dan meninggalkan kita sebagai warisan monumen unik pada masanya. Kami ingin menghidupkan kembali pendekatan pembangunan kehidupan, kemampuan untuk membentuk ruang yang bermakna, tunduk pada tujuan tertentu, menunjukkan potensi tempat tertentu dan, pada saat yang sama, menggunakan pengalaman berabad-abad dalam keunggulan arsitektur. Baru-baru ini saya mendengar sebuah kesaksian kepada seorang guru Rusia kuno, yang menakjubkan dalam lakonisme dan kedalamannya: "Memotong adalah bagaimana ukuran dan keindahan akan memberitahu, dan mengukur bagi seorang master adalah panjang sebatang kayu, dan tinggi adalah ukuran keindahan." Ini adalah tradisi yang hidup untuk Anda, dan tidak masalah di mana menerapkannya - pada gedung apartemen atau pusat perbelanjaan.
Berdasarkan apa yang telah dikatakan, bagaimana Anda akan merumuskannya - apa tepatnya yang Anda anggap identik di barisan depan? Sekali lagi, apakah kita ingat bahwa avant-garde sendiri menganggap dirinya lebih sebagai gerakan kosmopolitan, gerakan global, setidaknya bagian dari Internasional Ketiga, dan warna ikon Rusia membawa warna yang sama pada budaya dunia dari kaum proletar yang menang? Bagaimana internasionalisme prototipe ini digabungkan dengan tema identitas lokal?
H: Saya pikir awal abad ke-20, sampai batas tertentu, adalah masa krisis gagasan dalam arsitektur, serupa dengan yang kita alami saat ini. Untuk menemukannya, banyak yang harus diambil dari sumber lain - arsitektur Rusia kuno (gaya Neo-Rusia), bentuk alam (Modern), seni kontemporer (Avant-garde). Tentu saja, seperti sekarang, banyak yang datang dari tren global. Tetapi semua ini memiliki tujuan akhir untuk mengungkapkan nilai-nilai mentalitas sendiri, dikemas dalam cangkang baru. Bahkan saat memecahkan masalah membangun komunisme dunia, avant-garde berhasil tetap menjadi orang Rusia tidak hanya dalam geografi, tetapi juga dalam karakter.
Adapun latar belakang ideologis arsitektur pada masa itu, ada kecurigaan bahwa bahkan Tatlin mencoba "menjual" Menara miliknya kepada pemerintah Soviet sebagai monumen Internasional Ketiga, dan sama sekali tidak menyusunnya seperti itu. Hanya saja di beberapa titik dalam sejarah, avant-garde dalam seni beresonansi dengan avant-garde reorganisasi sosial, dan menjadi benar-benar diminati, yang memberikan lonjakan yang begitu kuat, gelombangnya masih menyimpang.
Menurut Anda, tren baru dapat muncul dari apa? Avant-garde lama, menurut definisi, tidak dapat diulang, tidak peduli seberapa banyak Anda mempelajarinya, ia telah mengatakan segalanya - dari mana datangnya yang baru?
DAN: Tren baru mungkin muncul sebagai jawaban atas tantangan masyarakat yang telah memasuki era baru pasca industri. Solusi yang lebih relevan yang ditawarkan arsitektur modern untuk format sosial baru, industri baru, bisnis baru, dan ruang publik, semakin avant-garde esensinya.
Tentang identitas
Tema Zodchestvo'2014 terdengar seperti kelanjutan dari pameran "Russian Identical", yang Anda buat di Zodchestvo 2012. Bagaimana mereka terhubung: di sana Anda mencari identitas di gedung-gedung tahun 2000-an, sekarang - dalam hal-hal modern? Atau sesuatu yang lain?
DAN: Dua tahun lalu, bersama dengan kritikus terkemuka, kami mengumpulkan potret kolektif arsitektur Rusia modern, dan sekarang kami ingin menganalisis mengapa potret seperti itu muncul, bagaimana gedung pencakar langit Stalin, minimalis estetika, dan objek pengarang ekspresif dapat hidup berdampingan dalam satu ruang budaya, yang mana menginspirasi berbagai tren dalam arsitektur modern Rusia. Dengan kata lain, luncurkan dorongan untuk mengidentifikasi diri.
Sebelumnya, topik tentang identitas sedikit menakutkan, tetapi sekarang menjadi semakin menakutkan. Anda tidak akan mencari analogi dari "cara khusus Rusia" dalam arsitektur, bukan? Bagaimana Anda mendefinisikan identitas dalam arsitektur?
H: Intinya adalah kita mempertimbangkan identitas di luar konteks politik. Menurut pendapat kami, ini adalah alat yang sangat penting yang dapat membawa arsitektur Rusia keluar dari krisis sistemik, sumber ide-ide baru yang arsitek saat ini tidak tahu bagaimana menggunakannya, dan bahkan takut menggunakannya, berisiko terjebak dalam "patriotik" sentimen.
DAN: Kami melihat identitas sebagai gabungan dari tiga faktor - Tempat, Waktu dan kepribadian Sang Pencipta. Arsitektur yang identik mampu mengungkap potensi tempat di mana ia diciptakan, mampu memberikan respons yang memadai terhadap waktunya, dan mencirikan kepribadian Penciptanya, visinya tentang ruang. Bagaimana Anda ingin melihat identitas arsitektur Rusia kontemporer? Idealnya, ini adalah cara ketiga - sintesis Barat yang rasional dan Timur yang irasional, sesuatu yang organik dan orisinal, menarik inspirasi dari tradisi yang hidup di masa lalu, tetapi menggunakan bahasa masa kini yang sebenarnya.
Aktual artinya modern, yaitu apa yang sudah muncul sekarang, atau seharusnya tidak hanya modern, tetapi juga relevan - lalu apa kriteria relevansinya?
H: Sangat sedikit dari modern yang bisa disebut relevan. Seringkali, gagasan yang dirumuskan di masa lalu menjadi lebih relevan saat ini daripada bangunan yang didirikan menurut proyek modern. Menurut saya, kriteria utama relevansi adalah kemampuan untuk memecahkan masalah masyarakat modern dan berkontribusi pada perkembangannya.
Bagaimana diploma SA Topikal akan diberikan?
H: Ini akan menjadi pilihan juri, yang akan mencakup anggota dewan ahli dan pakar yang diundang dengan bobot di komunitas profesional.
"Pavilion Crimea" apakah ini idemu atau siapa?
H: Ini adalah sebagian jawaban kami untuk topik saat ini, yang akan aneh untuk diabaikan. Di dalamnya, kami ingin menerjemahkan wacana dari politik ke profesional, menarik perhatian pada nilai warisan arsitektur Krimea, dan mendorong komunitas profesional untuk berpartisipasi dalam menyelesaikan masalah dalam kompetensi mereka, daripada membuang-buang energi untuk diskusi politik yang sia-sia. Ngomong-ngomong, pameran yang rencananya akan kami tampilkan disiapkan oleh para kurator pada saat semenanjung itu merupakan bagian dari Ukraina.
Bagaimana arsitektur Anda akan sangat berbeda dari yang lain?
H: Kami ingin fokus pada bagian semantik festival, mengembangkannya melalui sejumlah proyek pameran khusus yang mengungkap tema umum festival.
DAN: Kami ingin mencoba menanamkan dalam Arsitektur kemampuan untuk mengatur vektor untuk perkembangan arsitektur Rusia, setidaknya setiap tahun, hingga festival berikutnya. Dorongan yang diberikan pada festival di Moskow kemudian harus menyebar sepanjang tahun ke kota-kota lain, membentuk wacana yang stabil, dan ketika itu sepenuhnya berasimilasi, Moskow mengirimkan dorongan berikutnya untuk tahap berikutnya. Kami sudah memiliki pemikiran tentang impuls berikutnya yang harus diluncurkan ke lingkungan profesional setelah "mengidentifikasi" dirinya sendiri. Seberapa besar kemungkinannya - waktu akan menjawabnya.
Jenis proyek khusus apa ini dan dorongan apa dari proyek saat ini yang akan Anda sebut sebagai proyek utama, yang menentukan dan perlu untuk tumbuh?
DAN: Untuk saat ini, kami tidak akan mengungkapkan proyek khusus tertentu, tetapi secara umum ide mereka adalah untuk menunjukkan bagaimana “tradisi yang hidup” memandang tahapan sejarah yang berbeda, dan apa arti yang dapat diberikannya pada arsitektur modern. Mungkin ada dua dorongan tahun ini - untuk memberikan relevansi warisan, kemampuan untuk menjadi sumber pengembangan wilayah, dan arsitektur modern - identitas yang dapat membawanya ke peringkat warisan di masa depan.
Kalian bersaudara, tapi lebih sering bekerja sendiri-sendiri. Architecture'2014 adalah proyek bersama pertama Anda? Mengapa Anda memutuskan untuk bersatu sekarang?
H: Ini adalah proyek bersama pertama kami sebesar ini. Sebelumnya, kami melakukan beberapa proyek pameran, termasuk di festival Zodchestvo tahun 2012. Tetapi apa yang kami lakukan sekarang membutuhkan konsolidasi upaya lebih banyak orang. Menurut kami, festival ini memiliki potensi yang besar sebagai wadah diskusi tidak hanya untuk membahas masalah-masalah yang mendesak, tetapi juga sebagai sarana untuk mempromosikan ide-ide strategis baru yang dapat memberikan makna baru kepada masyarakat melalui arsitektur, sehingga dapat meningkatkan status profesi secara keseluruhan..
