Hampir lima puluh tahun setelah edisi pertama Arsitektur Kota (Architettura della città) di Italia, karya penting arsitek Aldo Rossi (1931–1997) ini diterbitkan dalam bahasa Rusia. Ini dilengkapi dengan "Otobiografi Ilmiah", yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1990, dan dalam terjemahan Rusia diberikan kata pengantar oleh putri Rossi, presiden yayasan yang dinamai menurut namanya.
“Arsitektur kota” memberikan pandangan penulis tentang sejarah perencanaan kota dunia, dengan mempertimbangkan kota sebagai sekumpulan bangunan dari waktu yang berbeda, dan arsitektur - bukan sebagai desain ruang kota, tetapi sebagai “struktur”, atau, lebih sederhana, sebuah bangunan. Buku tersebut menginterpretasikan kota dalam perkembangan temporal sebagai fenomena khusus dari interaksi berbagai faktor sosial, ekonomi, legislatif dan politik. Wacana tersebut terbentang seputar konsep fatti urbani yang dalam terjemahan bahasa Rusia menjadi “fakta lingkungan perkotaan”. Dalam pendekatan Rossi, orang dapat melihat pengaruh Marxisme, mazhab ekologi sosial Amerika, semiotika, dan humaniora baru lainnya, yang tumbuh subur di tahun-tahun pascaperang. Karya ini menjadi salah satu suara pertama dalam kontroversi dengan perencanaan kota modernis untuk kembali ke struktur kota tradisional dengan jalan dan alun-alun.
"Arsitektur Kota" adalah teks buku teks teori arsitektur abad kedua puluh, yang ditulis oleh salah satu ideolog postmodernisme dan kembali ke pemahaman "tradisional" tentang arsitektur, Aldo Rossi. Bangunannya seperti pemakaman San Cataldo di Modena (1971–78) dan Teater Damai untuk Venice Biennale 1980 telah lama dimasukkan dalam jajaran gambar arsitektur modern dan dicatat dalam semua "cerita" nya. Sejak diterbitkannya Arsitektur Kota pada tahun 1966, buku ini telah diterjemahkan ke dalam banyak bahasa dan dimasukkan ke dalam buku teks sejarah arsitektur dan tata kota. Pada tahun 2011, untuk peringatan 45 tahun edisi pertamanya, IUAV yang terkenal - Institut Arsitektur dan Perencanaan Kota Universitas Venesia - mengadakan konferensi dan pameran khusus. Terjemahan Rusia dari fragmennya, yang dibuat oleh kritikus seni Olga Nazarova, muncul pada saat yang sama, pada tahun 2011, di halaman majalah internasional PROJECT atas inisiatif Anna Bronovitskaya dan profesor di Politeknik Milan Alessandro De Magistris, dengan yang terakhir. komentar.
Terjemahan tahun 2015 tidak disertai dengan komentar, tetapi dilengkapi dengan semua kata pengantar dari edisi pertama Amerika, sehingga pembaca domestik modern dapat menjelaskan secara rinci keadaan publikasi teks tersebut di Amerika Serikat pada awal tahun 1980-an., sedangkan alasan kemunculannya hari ini di penerbit sebuah institut bergengsi "Strelka" pembaca harus merenungkannya sendiri.
Dalam dua dekade terakhir, banyak terjemahan dari karya terpenting tentang teori seni dan arsitektur telah diterbitkan di Rusia. Ini adalah "Tujuh Cahaya Arsitektur" dan "Batu Venesia" oleh John Ruskin, "Renaisans dan Barok" oleh Heinrich Wölflin, "Renaisans dan" Renaisans "dalam Seni Barat" oleh Erwin Panofsky, dan banyak karya ikonik lainnya. Semuanya diberikan komentar dan kata pengantar oleh spesialis modern, membantu memahami nilai teks yang telah menjadi historis. The Architecture of the City, yang ditulis hanya enam tahun setelah Renaisans dan Renaissance, cukup konsisten dengan format karya-karya ini, yang tidak hanya memengaruhi studi sejarah seni dan arsitektur, tetapi juga mengubah persepsi warisan seni dan arsitektur.
Mengejutkan mengapa buku Rossi, sebuah "monumen" teori arsitektur, tidak muncul lebih awal dalam bahasa Rusia. Selama era Soviet, banyak teks fundamental oleh arsitek asing abad ke-20, dari Le Corbusier hingga Charles Jencks, diterjemahkan, dan banyak buku diterbitkan dalam bahasa Rusia segera setelah publikasi pertama mereka, seperti Pierre Luigi Nervi's Build Correctly (edisi asli - 1955, edisi Soviet - 1957).
Pada saat penerbitan pertama "Arsitektur Kota", dan sepanjang paruh kedua abad kedua puluh, ikatan budaya dengan Italia kuat, insinyur Italia bekerja di Uni Soviet, pabrik-pabrik Italia dibangun, termasuk FIAT-VAZ, Arsitek Soviet dipamerkan di Milan Triennial (1968), pameran Renato Guttuso dan Giacomo Manzu diadakan di Moskow, dan film-film Italia diputar di bioskop - mulai dari mahakarya neorealisme hingga komedi ringan dengan aktor yang dicintai oleh publik Soviet. Aldo Rossi sendiri, seperti banyak rekannya pada tahun-tahun itu, memiliki minat yang tulus pada Uni Soviet. Ia bahkan mengunjungi Moskow pada 1954 bersama sekelompok pemuda komunis sebagai juru bicara majalah Casabella-Continuità (saat itu dipimpin oleh Ernesto Nathan Rogers, salah satu arsitek kelompok BBPR, penulis slogan terkenal "Dari sendok ke kota"). Sekembalinya ke rumah, Rossi muda menulis untuk Casabella sebuah esai yang antusias tentang gedung pencakar langit Stalin, yang, tentu saja, tidak ada yang diterbitkan, tetapi sama sekali bukan karena ketidaksukaannya pada Uni Soviet, seperti yang mungkin dipikirkan, tetapi sebaliknya. Majalah arsitektur Italia avant-garde, bahkan di masa fasisme, dengan tajam mengkritik historisisme Stalinis. Pada periode pasca-perang, ketika komunisme tampaknya menjadi satu-satunya alternatif untuk fasisme, dan arsitektur modernisme adalah satu-satunya harapan untuk keadilan sosial yang telah lama ditunggu, majalah terkemuka tidak dapat mengilustrasikan artikel tentang Uni Soviet - "surga duniawi "- dengan foto-foto" monster "eklektik seperti itu. Dengan demikian, Rossi kemudian menjadi "kambing hitam" di antara rekan-rekan senegaranya - Manfredo Tafuri, Vittorio Gregotti, Vittorio De Feo, Carlo Aimonino, Giancarlo Di Carlo, yang mempelajari, menganalisis, dan menerbitkan warisan konstruktivisme Soviet, eksperimen dari kelompok NER dan perencana kota lainnya serta arsitek modernisme pascaperang. Rossi mempertahankan simpati untuk warisan "Stalinis" selama sisa hidupnya: dia tidak berbicara secara terbuka tentang mereka, tetapi terkadang dia membagikannya dengan rekan-rekannya.
Popularitas "Arsitektur Kota" di luar negeri jauh melampaui karya rekan Rossi di Italia, yang dengan satu atau lain cara mengembangkan topik yang dibahas dalam bukunya. Gregotti menulis tentang perlunya mempertimbangkan wilayah sebagai satu proyek, Tafuri berdebat tentang arsitektur dalam sistem kapitalis, dan "fungsionalisme naif" dikritik hampir bersamaan oleh seluruh aliran Romawi dari Moretti hingga Portogesi muda, termasuk modernis Mario Fiorentino, penulis kompleks perumahan terkenal Corviale, yang diyakinkan bahwa desainnya tidak terinspirasi oleh "unit hunian" Le Corbusier, tetapi oleh kombinasi perumahan dan sektor jasa dalam satu bangunan, yang merupakan ciri khas Roma yang bersejarah.
Aldo Rossi termasuk dalam generasi tertentu, "ditangguhkan" antara generasi arsitek yang bekerja "untuk rezim" dan generasi berikutnya - "generasi '68" yang berpikiran revolusioner (sutradara dan penyair Pier Paolo Pasolini menulis tentang pesertanya: "Kamu memiliki wajah anak-anak ayah. Aku membencimu dan juga ayahmu”(“Partai Komunis Italia - untuk Kaum Muda”, 1968, terjemahan dari kutipanku), yang dimiliki oleh sebagian besar master arsitektur Italia saat ini.
Rossi dan orang-orang sezamannya harus mengembangkan dan merehabilitasi banyak tema yang diangkat selama perkembangan pesat kota-kota di bawah fasisme, di antaranya adalah tema kota bersejarah. Konsep "lingkungan", rekonstruksi yang cermat dan analisis perencanaan kota dari bangunan bersejarah dikembangkan di Italia dalam kontroversi tentang rekonstruksi perkotaan, yang secara aktif terlibat dalam rezim fasis; Di antara protagonis tahun-tahun antar perang itu juga arsitek avant-garde, seperti, misalnya, Giuseppe Terragni dengan proyek rekonstruksi Como dan Luggi Piccinato dengan studi perencanaan kota Roma. Setelah perang, tema kota bersejarah dibuka dari sudut pandang baru: para arsitek menghadapi masalah dalam memulihkan Napoli, Padua, Frascati yang hancur … Pusat-pusat seni Italia ini dan banyak lainnya rusak parah akibat pemboman, dan di beberapa di antaranya Anda masih dapat menemukan tanah kosong dan dinding yang runtuh, seperti, misalnya, di Palermo. Sebenarnya, semua arsitek Milan dari paruh kedua abad kedua puluh dibentuk sebagai ahli dalam rekonstruksi kota mereka, dihancurkan pada tahun 1943, seperti yang ditunjukkan dengan sempurna oleh Chino Dzucchi pada Venice Biennale terakhir. Rossi tumbuh dalam suasana ini (seperti yang dia kenang dalam The Architecture of the City), dan karyanya mewarisi iklim intelektual Italia yang sulit dan pedih selama ledakan ekonomi.
“Arsitektur Kota” keluar pada tahun yang sama dengan karya Robert Venturi “Kompleksitas dan Kontradiksi dalam Arsitektur” dan memiliki banyak kesamaan tema dengannya. Edisi berbahasa Inggrisnya muncul di Amerika Serikat pada tahun 1982, pada masa kejayaan arsitektur postmodern, dan menjadi tonggak penting dalam pertumbuhan ketenaran internasional Rusia. Tahun berikutnya, ia ditunjuk oleh Paolo Portogesi untuk menjadi kurator bagian arsitektur Venice Biennale, dan pada tahun 1990 ia menjadi pemenang Hadiah Pritzker Italia pertama.
Penerbitan "Arsitektur Kota" dalam bahasa Rusia muncul pada saat meningkatnya minat pada modernisme pasca perang, di satu sisi, dan di sisi lain, selama diskusi tentang regenerasi perkotaan dan pengembangan lingkungan, ketika daerah pemukiman baru meniru Italia kuno. kota-kota menerima sambutan hangat dan meningkatnya gelombang minat tidak kritis pada "warisan Stalinis".
Buku ini diharapkan tidak dianggap sebagai kata yang "segar" dalam kritik terhadap fungsionalisme, jika hanya karena Rossi dan fungsionalisme yang dikritiknya telah lama berada di rak sejarah, dan derajat relevansinya semakin lama semakin relevan. mendekati relevansi karya Palladio dan Vitruvius …
Secara terpisah, saya ingin mencatat karya penerjemah Anastasia Golubtsova, yang harus bekerja dengan teks yang sangat kompleks - karena banyak istilah yang wajar untuk wacana tata kota Italia tidak ada dalam bahasa Rusia. Misalnya, konsep kunci buku - fatti urbani, yang dalam versi bahasa Inggris berubah menjadi artefak perkotaan, menjadi “fakta lingkungan perkotaan” edisi Rusia. Meskipun padanan Rusia - "fakta" dan tidak menyampaikan semantik konsep Italia fatto (kata benda verbal dari ongkos - melakukan), itu cukup dekat dengan gagasan yang dimasukkan Rossi ke dalam frasa ini. Mungkin, bagaimanapun, terjemahannya tidak selalu harus sesuai dengan ungkapan Rossi. Misalnya, ambiguitas makna frasa "elemen individu dari fakta arsitektur" (hal. 40), yang berinteraksi dengan "jenis arsitektur", dapat dihindari jika terjemahan berusaha untuk tidak menutup terminologi yang diadopsi secara formal di buku, tetapi untuk memastikan bahwa menyampaikan maknanya, misalnya - "karakter individu dari struktur / bangunan."
Juga kontroversial tampaknya terjemahan urbanistica dengan istilah "urbanisme", yang dalam bahasa Rusia lebih berarti administrasi kota daripada secara langsung "perencanaan kota" yang terkait terutama dengan karya seorang arsitek. Dan tepatnya mengingat spesifikasi leksikal karya Rossi dan kapasitas semantik yang tinggi dari istilah-istilahnya, saya ingin melihat komentar tentang "kesulitan penerjemahan" - berkenaan dengan terminologi yang digunakan di dalamnya, yang sayangnya tidak ada.
Autobiografi Ilmiah melengkapi publikasi Arsitektur Kota. Rossi meminjam nama dari "Scientific Autobiography" oleh Max Planck (1946), seorang fisikawan dan filsuf Jerman, yang namanya menyandang asosiasi lembaga ilmiah terbesar di Jerman. Dalam buku ini, arsitek menggambarkan jalan kreatifnya, pandangannya tentang arsitektur, menggambarkannya dengan banyak kesejajaran sejarah, dan juga mengungkapkan pernyataan yang dia ajukan sendiri: “Arsitektur adalah salah satu cara bertahan hidup yang ditemukan oleh umat manusia; itu adalah cara untuk mengekspresikan pengejaran kebahagiaan yang tak terhindarkan."
Strelka Press menghubungkan kurangnya komentar ilmiah modern pada kedua buku tersebut dengan keinginan para ahli waris. Arti penting teks-teks ini bagi arsitektur modern, serta banyaknya nama di dalamnya, banyak di antaranya tidak begitu familiar bagi pembaca saat ini seperti 50 tahun yang lalu (misalnya, Pierre Lavedant dan Marcel Poet - salah satu pendiri "sejarah kota"), buatlah ketiadaan komentar semacam itu cukup nyata. Kita hanya bisa menebak bagaimana pengenalan seorang peneliti yang kompeten yang menjelaskan keadaan penampilan buku, pentingnya penerbit Strelka Institute, untuk arsitek berbahasa Rusia, sejarawan, kritikus arsitektur dan untuk pembaca Rusia modern pada umumnya, dapat merusak. karya-karya penting dari pemikiran arsitektur ini.
Publikasi ini diharapkan dapat menjadi alasan munculnya analisis ilmiah dari karya-karya ini dalam bahasa Rusia, dalam konteks permasalahan tata kota modern Rusia.
Penulis artikel ini adalah sejarawan arsitektur, PhD dalam sejarah seni, dosen sejarah arsitektur abad kedua puluh di Universitas Roma Tor Vergata.
Rossi A.
Arsitektur kota / Per. dengan itu. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015 - 264 hal.
ISBN 978-5-906264-21-3
Rossi A.
Otobiografi ilmiah / Per. dengan itu. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015 - 176 hal.
ISBN 978-5-906264-20-6
