Pendiri MAD, Ma Yansong, telah mengukuhkan dirinya sebagai bintang arsitektur utama dari Tiongkok. Status yang tinggi memungkinkannya untuk mewujudkan yang paling berani dalam bentuk dan ambisius dalam proyek desain. Salah satunya - kampus olahraga raksasa di kota Quzhou, provinsi Zhejiang di timur China - disajikan oleh arsitek sebagai kompleks kawah Mars yang besar. Tapi secara praktis menciptakan kembali pegunungan miring dari Planet Merah, para arsitek tetap bermaksud untuk memberi mereka tampilan yang lebih "duniawi" karena area halaman yang luas dan, seolah-olah, terhubung ke puncak "awan".
Pembangunan skala besar akan dilakukan dalam dua tahap, tahap pertama sudah dimulai pada akhir September tahun ini. Luas total situs ini sekitar 70 hektar, dan total luas bangunan secara formal sekitar 340.000 m2. Stadion untuk 30.000 penggemar, gimnasium untuk 10.000 penonton, kolam renang dengan 2.000 tempat duduk, kompleks olahraga nasional, lapangan olahraga luar ruangan dan, sebagai tambahan, museum sains dan teknologi, hotel, pusat pemuda, dan toko direncanakan. Benar, dalam kasus ini, secara praktis tidak mungkin memisahkan objek tertentu dari lanskap yang dibuat.
Kampus olahraga dipagari dari kota sekitarnya dengan sabuk hutan. Di tengahnya ada waduk buatan, yang disebut sebagai "taman cekung". Kawah benda akan berkumpul di sekitarnya. Relief ternyata dengan lereng hijau mengalir mulus satu sama lain dan, meskipun tidak tajam, tetapi perubahan ketinggian yang kuat, sehingga pengunjung harus menghindar, dan naik dan turun, menikmati pemandangan yang terus berubah dan sama sekali tidak terduga. Sistem platform tampilan yang dipikirkan dengan matang akan semakin meningkatkan pengalaman lanskap dan menekankan pentingnya proses kontemplasi itu sendiri.
Objek seni tanah yang sangat besar ini menjadi kelanjutan dari gagasan yang dikemukakan MAD di awal, dan
proyek Museum of Narrative Art of George Lucas yang belum terealisasi, dan pengembangan konsep pendekatan baru arsitektur dengan alam, yang dipromosikan oleh Ma Yansong, tidak didasarkan pada penyerahan, peniruan dan peniruan, tetapi pada kemitraan yang setara dan dialog yang konstan antara manusia dan lingkungan.
