Di kepulauan Solovetsky, direncanakan untuk dibangun luas untuk wilayah ini - sebuah monumen sejarah, budaya dan alam: 1.400 hektar hutan direncanakan untuk dipindahkan ke kategori permukiman dan untuk menyediakan ziarah, dan mungkin infrastruktur wisata. Ada alasan untuk khawatir bahwa pembangunan modal kemungkinan besar, yang akan selamanya mengubah suasana dan citra Solovki. Kami baru-baru ini berbicara tentang petisi yang menentang rencana umum yang diadopsi. Sekarang - kami menerbitkan catatan oleh penulis petisi, karyawan Institut Arsitektur Moskow Nikolai Petrov-Spiridonov. ***
Topik "rencana umum Solovki" belum habis. Pertama-tama, karena tidak ada jawaban yang jelas dari pemrakarsa dan pelaksana Rencana Umum untuk pertanyaan yang paling esensial. Pertama, siapa yang memberikan hak kepada pengembang dan "Agen Pengembangan Solovki" di Arkhangelsk untuk dipertimbangkan keseluruhan kepulauan sebagai pemukiman Solovetskoye? Seluruh alam, semua kombinasi unik biogeocenotic dari danau, taiga, hutan-tundra, tundra, laut, perairan, dll.? Semua moral nilai kekal Sifat solovetsky bagi orang untuk disamakan dengan nilai baru rumah tangga gedung dan hotel?
Kedua, atas dasar apa warga sipil (kepala arsitek wilayah, kepala Badan Pembangunan Solovki, dan mediator biara) mulai menangis tentang: “Oh, beraninya Anda menentang Gereja? Para biksu melakukan segalanya pada Solovki, dan Anda sekarang mencegah mereka memulihkan !!! Sayangnya, ini adalah jawaban mereka untuk semua pertanyaan obyektif dari para spesialis yang merupakan anggota Gereja yang persis sama, jika mereka termasuk dalam pengakuan Ortodoks. Seluruh isi pertanyaan yang obyektif diabaikan oleh para pengacara pembela. Mengapa ditransfer ke tanah pemukiman empat belas kilometer persegi alam untuk kurang dari 100 penduduk biara - ini mungkin adalah misteri abad ini.
Mereka mencoba untuk membenarkan yang terakhir dengan “perspektif pembangunan”. Dengan rasio di atas - beberapa lusin biarawan di area yang sebanding dengan area kota kecil, seluruh prospek untuk 100 tahun ke depan adalah milik pihak ketiga - pengembang, investor, pembangun, perantara. Perhatikan bahwa untuk bekerja secara profesional dengan monumen seperti kepulauan Solovetsky, setiap profesional dan bahkan pekerja harus melalui setidaknya beberapa tahun "program pendidikan Solovetsky" - untuk melewati pulau-pulau, untuk merasakan sejarah dan alam - secara berurutan untuk memahami di mana perbatasan dari apa yang diizinkan di Solovki. Apa perilaku khas dan bahkan norma di dunia modern - di Solovki sering ada ketidaktahuan dan mangsa. Saya khawatir tidak ada program edukasi untuk developer dan builder. Kerumunan pekerja tamu yang paling berkualitas rendah dan buta huruf akan dibawa ke pulau-pulau, mereka akan dinyatakan sebagai "pemulih" di bawah kepemimpinan perantara - "pemulih", ditanggung dengan tergesa-gesa atau demi uang, menerima ijazah.
Sayangnya, kami dipaksa untuk menunjukkan dalam foto beberapa kecenderungan proses modern interaksi antara restorasi dan "pasar" (yang pada prinsipnya seharusnya tidak ada) di Solovki. Sayangnya - karena ini adalah monumen Tanah Air kita dan UNESCO. Jika ini adalah sikap terhadap objek utama pulau, lalu bagaimana nasib kawasan hutan, jika diserahkan ke tangan orang-orang dengan ideologi serupa?
Dan satu lagi perbandingan historis. Bahkan setelah perampokan Catherine di seluruh negara bagian pada tahun 1764, biara memiliki potensi yang luar biasa. Mengapa biara tidak membangun permukiman di sekitar pulau sebelum revolusi? Karena saat itu banyak orang yang paham dengan kata "tidak". Di kedalaman pulau - Savvatyevo, Sekiro-Voznesensky skete, kapel di Rebold, rumah dan rumah tangga terpisah. lumbung, beberapa kapel. Itu saja, tidak ada hotel untuk peziarah. Ya, di bawah St. PetersburgPhilip memiliki rumah pembuatan garam di pantai, dan hutan ditebang - dengan restorasi berikutnya, dan kayu besar dari zaman Philip diangkut dari daratan agar tidak menghancurkan milik mereka sendiri. Tetapi kemudian biara hidup dengan ekonomi subsisten dan memiliki kebutuhan langsung untuk memasak garam dalam jumlah besar. Dan tidak membawa turis dengan mobil ke hutan dan membangun infrastruktur di sana untuk ini …
Mereka yang menganjurkan rencana umum masih licik. Mereka diberi tahu "Anda tidak dapat memperkenalkan struktur turis (ziarah) ke alam" - dan mereka menjawab: "Jadi, apakah Anda benar-benar tidak mempercayai para biksu yang menciptakan segalanya di sini?" Atau mereka licik seperti ini: kata mereka, para penulis petisi, meskipun melarang pariwisata di Solovki secara umum, tidak terpikirkan, bukan?
"Dari buahnyalah kamu akan mengenal mereka …". Beberapa "buah" ditampilkan di sini di foto-foto.
Nikolay Alexandrovich
Petrov-Spiridonov, Institut Arsitektur Moskow
