Mari kita mulai tinjauan kita saat ini lagi dengan arsitektur kultus: kali ini, diskusi hangat di Internet menyebabkan hasil kompetisi baru-baru ini untuk proyek Gereja Martir Baru di Biara Sretensky. Seperti komentar arsitek Andrey Anisimov tentang berita di halaman Facebook-nya, kompetisi terbuka dan total 47 proyek dikirim ke sana. Tempat pertama diberikan kepada tim arsitek D. M. Smirnov, yang kedua - lokakarya No. 2 "Mosproekt-2". Mayoritas blogger, sementara itu, tidak menemukan pemenang hampir semua simpati: di blog Andrey Anisimov, majalah Project Russia dan hitrovka.livejournal.com, proyek itu ditemukan "non-kanonik dan liar", "sinematik, seperti pemandangan untuk beberapa jenis opera”dan" Kuil terbalik ", di mana" alih-alih fasad barat ada ikonostasis, alih-alih pintu luar utama, ada gerbang kerajaan."
Pesaing Andrei Yakhnin berbicara lebih ceria daripada yang lain, yang berpendapat bahwa desain sangat rumit oleh kondisi situs, di mana terdapat banyak bangunan pada waktu yang berbeda, yang merupakan monumen; namun demikian, di sini perlu untuk menempatkan sebuah bait suci untuk 2.000 orang dengan sejumlah besar tempat pelengkap: "Hanya tim yang serius dengan pengalaman yang luas yang dapat menangani proyek seperti itu," tulis arsitek, dan segera mencatat bahwa dia tidak memasukkan pemenang. "Di jalur Sretensky tidak ada ruang untuk bangunan yang begitu megah," Konstantin Mishurovsky setuju, "itu akan bertentangan dengan segala sesuatu di sekitarnya dan menghancurkan katedral bersejarah Biara Sretensky." Pengguna Dmitry Vaysburd menyarankan untuk memindahkan Kuil Para Martir Baru ke pusat Lubyanka Square, dan blogger ar-chitect - umumnya mengganti satu kuil raksasa dengan "dua puluh sampai tiga puluh pusat paroki pendidikan (bingkai kayu) dari arsitektur paling sederhana, dengan perpustakaan, ruang kelas, kuil kecil … ".
Namun, pilihan juri, tentu saja, bukanlah kebetulan, dan untuk menghilangkan keraguan terakhir tentang selera pelanggan, Andrei Anisimov mengutip dalam blognya proyek rekonstruksi gedung sekolah di wilayah Sretensky. Biara untuk sebuah seminari, tepat di seberang gereja masa depan, yang oleh para blogger dijuluki sebagai "karya seorang koki pastry."
Di sisi lain kemewahan dan kemegahan Bizantium adalah gereja-gereja ini dalam semangat modernisme asketik, yang dikutip Andrei Anisimov dalam blognya sebagai kelanjutan dari diskusi seputar proyek pemujaan para arsitek muda. Di sini, dekorasi dan ikon biasa diganti dengan permainan cahaya, bayangan, dan proporsi. Namun, dalam komentarnya, tidak semua orang menghargai asketisme arsitektural; beberapa orang mengira bahwa orang Rusia tidak akan pernah pergi ke gereja seperti itu. Namun, menurut pendapat para blogger, hal ini sama sekali tidak meniadakan pencarian bentuk-bentuk baru, karena, seperti yang dicatat oleh Vladimir Shcherbinin, “gereja-gereja bergaya Rusia Kuno di antara kotak-kotak bangunan baru, terjepit oleh hypermarket yang jelek, terlihat tidak hanya asing, tapi agak liar”.
Ngomong-ngomong, para biarawan Fransiskan bereksperimen dengan bentuk dan bahan kuil: Sergey Estrin dalam blognya mengenang kapel Capela dos Ossos dalam bahasa Portugis Évora yang mengejutkannya. "Humor abad pertengahan" membangunnya dari tengkorak dan tulang lima ribu biksu. Seperti yang ditulis sang arsitek, merekatkan sisa-sisa lima ribu orang miskin dengan semen berbentuk bangunan lengkung adalah gambaran yang mengerikan; ia sendiri adalah singkatan dari elemen tradisional - "kubah, kolom, langkan dan untuk pemikiran yang cermat tentang konsep objek yang terbuat dari bahan anorganik".
Sementara itu, penonton portal Archi.ru baru-baru ini membahas tentang kompetisi desain Empire Tower tahap kedua di Moscow City. Inisiatif kepala arsitek Sergei Kuznetsov untuk mengadakan kompetisi tertutup secara tajam membagi blogger menjadi pendukung dan penentangnya. Misalnya, Vitalij Anančenko percaya bahwa dengan sejumlah besar kompetisi, jika diadakan untuk semua objek penting, jumlah pesaing harus tetap sehat - hingga sepuluh, dan tidak abnormal ketika lebih dari seratus proyek terjadi. Tapi Oleg Kruchinin melihat dalam kompetisi tertutup sebuah pelanggaran hak dan keinginan "bengkel arsitektur TOP" untuk menyingkirkan "pemuda yang tidak dapat diprediksi".
Sementara itu, di Moskow, perbaikan berlangsung seperti biasa: pada musim panas, kantor walikota berjanji untuk mengecat ulang dan merenovasi 29 fasad jalan. Di kalangan pembela kota, mereka mengingat masih belum ada kebijakan yang pasti dengan pewarnaan bangunan bersejarah dan kejadian-kejadian yang terjadi, seperti misalnya dengan adanya rumah konstruktivis di atas tanggul yang hampir dicat ulang dengan warna merah jambu. Menurut Natalia Dushkina, perang melawan "abu-abu" sama sekali tidak dapat diterima di sini, dan fakta bahwa hotel "Moskow" dipulihkan "kuning", dan klub Zuev baru-baru ini menjadi merah muda dan merah anggur, seharusnya diikuti oleh Warisan Kota Moskow. Situs. Tetapi para psikolog, sebaliknya, percaya bahwa seseorang merasa nyaman hidup dalam palet yang cerah dan beraneka ragam, tetapi sebagian besar bangunan Soviet dengan skema warna yang sedikit jelas tidak sesuai dengan ini.
Blog moya-moskva.livejournal.com baru-baru ini mengenang "desa" Moskow di pertengahan abad ke-20. Menurut blogger seakonst, ledakan eksplosif kota hingga batas Ring Road Moskow kemudian menyebabkan masuknya banyak desa, desa, dacha dan permukiman barak ke dalam batas kota, dimana penduduk modern Krylatskoye, Izmailovo, Maryina Roshcha masih ingat dengan baik.
Halaman yang nyaman dan bangunan kayu di Moskow bertingkat rendah pada pertengahan abad ke-20 masih membangkitkan nostalgia yang terus-menerus di banyak orang. Dan di kalangan urbanis bahkan ada yang berpendapat bahwa, seiring dengan suasana itu, Moskow telah kehilangan halamannya sebagai fenomena sosial-budaya terpenting. Pada prinsipnya, tidak ada halaman dalam pengembangan mikrodistrik, tulis Alexander Antonov di komunitas RUPA, dan ruang yang bersebelahan dengan gedung-gedung bertingkat tinggi tidak berbeda dengan bagian dari ruang jalan tanpa pemilik. Ini, sementara itu, adalah komentar tentang diskusi menarik seputar studi Sekolah Tinggi Studi Perkotaan, yang ditujukan untuk komunitas lokal di Moskow, atau lebih tepatnya ketidakhadiran mereka. Urbanis berdebat tentang apakah mungkin memperbaiki lingkungan sosial lingkungan dan mengembalikan ruang pribadi halaman kepada penghuni, bersama dengan keinginan untuk mengelolanya.
Tetapi para pembela ibu kota terus mempertahankan halaman "asing" dari monumen arsitektur. Dan ketidakpuasan muncul di lingkaran mereka lagi - kali ini dengan perluasan Museum Seni Modern, yang merambah Istana Tsurikov-Naryshkin di Gogolevsky Boulevard, menurut blog il-ducess.livejournal.com. Para penulis komentar mendesak untuk menghentikan pekerjaan konstruksi di halaman monumen federal dan menyingkirkan "patung perunggu" Tsereteli yang sudah muncul di sana.
