Yerevan didirikan pada 782 SM. Tetapi periode arsitekturnya, yang sekarang sedang kita diskusikan, mengacu pada abad ke-19 - awal abad ke-20, ketika kota itu merupakan bagian dari Kekaisaran Rusia.
Pada tahun 1827, pasukan Jenderal Paskevich menduduki benteng Yerevan dan merebut kembali Armenia Timur dari Persia. Pada tahun berikutnya, 1828, atas keputusan Kaisar Nicholas I, wilayah Armenia dibentuk dengan pusat di Yerevan, yang meliputi khanat Yerevan dan Nakhichevan, serta distrik Ordubad. Dalam transkripsi Rusia, kota itu disebut Erivan (diubah namanya menjadi Yerevan pada tahun 1936). Pelestarian fragmen periode Erivan juga dibahas dalam dua komentar oleh Andrey Ivanov ("Transplantasi untuk" Yerevan Tua "dan" Haruskah Anda seperti salmon? Old Yerevan sudah ada di pusat ibu kota ").
Saya cukup paham dengan masalahnya, dan dengan sedikit sejarah, saya ingin berbagi pendapat saya. Menjelang akhir abad ke-19, pembangunan kota dengan rencana reguler dimulai di lokasi pembangunan "Asia" yang kacau balau (beberapa jalan tengah, termasuk yang membentuk kawasan yang diproyeksikan, dibangun hanya pada tahun 1900). Bingkai jalan diletakkan dari utara ke selatan sepanjang relief ke bawah dan sepanjang relief dari timur ke barat. Relief menurun ke arah ngarai sungai Zangu (Hrazdan), di tepi kiri tempat kota itu berada. Dari tepi kanan, di salah satu bukit di mana Jenderal Paskevich berhasil menempatkan senjatanya dan menyerang benteng kota, taman di lembah Ararat dimulai, yang diakhiri dengan panorama gunung alkitabiah yang tak tertandingi.
Rumah Erivan dibangun dari batu lokal - tufa hitam lentur homogen, dan kemudian, dalam rombongan Yerevan berwarna krem merah muda abad ke-20, mereka mulai disebut "rumah hitam" (rumah jarang dibangun dari tufa merah atau batu bata). Pada dasarnya, ini adalah bangunan satu dan dua lantai, dengan fasad yang dieksekusi dengan hati-hati dengan interpretasi khas bentuk klasik, jarang modern. Denahnya biasanya persegi panjang atau berbentuk L, dengan galeri terbuka ke sisi halaman, di mana tempat tinggal menghadap ke luar. Sebuah kebun buah diletakkan di wilayah dalam rumah (seperti yang Anda ketahui, buah-buahan lezat tumbuh di lembah Ararat, Yerevan selalu terkenal dengan tamannya dan gagasan membangun kota taman untuk Tamanyan juga jelas untuk ini. alasan).
Rumah-rumah batu tersebut sebagian besar dimiliki oleh elit kota Armenia. Salah satu rumah ini pada tahun 1910 di Jalan Nazarovskaya dibangun oleh kakek ibu saya, seorang dokter di tahta Echmiadzin Karapet Ter-Khachatryants. Itu tidak terlalu mewah, tapi rumah yang dibangun dengan sangat baik. Bahan-bahan modern yang dibawa dari Eropa digunakan dalam dekorasinya.
Pada tahun 1923, rumah-rumah milik borjuasi Yerevan dinasionalisasi. Misalnya, dua kamar tersisa untuk keluarga ibu saya, penyewa baru diselesaikan sisanya (setelah genosida tahun 1915, beberapa orang yang melarikan diri dari pedang Turki berakhir di Yerevan, dan krisis perumahan yang akut muncul di kota; Tamanyan menunjukkan hal ini dalam laporan rencana induk).
Segel Soviet menjadi bom waktu bagi perkembangan Erivan. Apa yang dimiliki oleh satu keluarga dan disimpan dengan hati-hati menjadi milik siapa-siapa. Rumah-rumah dibangun kembali secara sembarangan, dirusak, bahkan dihancurkan dari dalam.
Menurut rencana umum Tamanyan (disetujui pada tahun 1924), kisi-kisi persegi panjang dari rencana tersebut pada dasarnya dipertahankan, tetapi, tentu saja, itu tunduk pada konsep perencanaan kota baru yang jauh lebih besar dan secara fundamental berbeda dari ibu kota Armenia. Beberapa orang percaya bahwa rencana Tamanyan adalah "hukuman mati" bagi perkembangan Erivan. Ini tidak sepenuhnya benar.
Dalam mimpinya, Tamanyan tidak diragukan lagi membayangkan Yerevan sebagai orang yang holistik, dalam satu gaya arsitektur ciptaannya."Dia mungkin melihat kota yang cerah," kata Charents dalam puisi yang ditulis untuk kematian arsitek. Tetapi Tamanyan tidak punya waktu untuk merencanakan Yerevan secara mendetail, dan dalam deskripsinya tentang kota, dia menyajikannya dengan rumah-rumah yang dibangun hanya dengan dua atau empat lantai. Dia seorang realis. Menggabungkan denah kota dengan bangunan yang ada, dia mungkin melakukannya untuk melestarikan bangunan yang berharga dan berguna.
Selama periode Stalinis, ketika rencana kota totaliter (1949) dikembangkan, bukan rencana nasional Tamanyan, seluruh jalan dihancurkan. Misalnya, Jalan Amiryan (sebelumnya Nazarovskaya) diperluas dan seluruh sisi kiri bangunan dihancurkan (termasuk rumah dokter Ter-Khachatryants).
Pukulan keras terhadap gedung-gedung di Erivan terjadi selama periode rekonstruksi modernis Yerevan, ketika Main Avenue dibuka, dan banyak "rumah hitam" dihancurkan di ruang-ruang penting di antara dua jalan paralel. Jalan itu dirancang sebagai bulevar dengan air mancur (arsitek A. Zaryan). Pada salah satu bagiannya, sekarang diharapkan untuk melaksanakan proyek "Old Yerevan", setelah mengumpulkan di sini pada dasarnya semua yang tersisa dari gedung Erivan.
Setelah mengatakan "untuk" atau "menentang" proyek ini, saya akan mengakhiri ini. Tapi yang jadi pertanyaan, di luar ruang ini masih ada rumah-rumah tua, bobrok, tapi niscaya ada rumah-rumah bernilai sejarah dan artistik, yang juga harus dipindahkan. Artinya, rusak dan pasang kembali.
Sikap terhadap warisan secara umum berubah pada 1980-an. Seiring dengan monumen kuno, mereka mulai memperhatikan bangunan biasa kota-kota di masa lalu. Cagar sejarah Kumayri dibentuk (kota Leninakan di Soviet; arsitek S. Kalashyan, S. Grigoryan), dengan bangunan biasa pada periode yang sama. Di Yerevan, pertama-tama, melalui upaya M. Gasparyan (peneliti arsitektur abad ke-19 - awal abad ke-20) dan L. Vardanyan (penulis proyek saat ini), "rumah hitam" diberi status pelindung. Daftar monumen termasuk, jika ingatan saya benar, 172 bangunan, terutama bangunan tempat tinggal, tetapi termasuk beberapa bangunan umum (gedung parlemen First Republic, beberapa gimnasium, dll.). Itu adalah peristiwa yang sangat penting. Tetapi tidak semua orang di masyarakat siap untuk memahami nilai dari bangunan-bangunan ini. Bagaimanapun, proses pembusukan dan penghancuran diri mereka semakin meningkat, begitu pula kontras dengan bangunan bertingkat Soviet di sekitarnya.
Saya ingat bahwa saya mengunjungi seorang dokter terkenal yang, setelah mengetahui bahwa saya bekerja dalam sistem perlindungan monumen, meminta saya untuk menjelaskan nilai dari "rumah hitam" dan kelayakan pelestariannya. Bagi banyak orang, hal itu sama sekali tidak jelas. Saat ini, setiap rumah tua tampak seperti gaya arab yang elegan dengan latar belakang bangunan modern raksasa tanpa jiwa. Atau tidak?
Setelah melindungi “rumah-rumah hitam” dari kehancuran, perlu diberikan jawaban perencanaan kota terkait integrasi mereka ke dalam konteks bangunan yang bahkan lebih besar (hingga 10-11 lantai). Pada akhir dekade, atas nama Akademi Ilmu Pengetahuan, saya mengembangkan konsep teoretis untuk menghubungkan dua lapisan kota - yang lama dan yang baru. Proyek ini didasarkan pada proyek modernis terkenal, penulis aula musim panas terkenal dari bioskop Yerevan "Moskva" Spartak Kntekhtsyan (arsitek muda Hov. Gurjinyan berpartisipasi dalam proyek tersebut). Itu juga proyek bioskop untuk anak-anak. Untuk konstruksinya, sebidang tanah dialokasikan di Main Avenue, di mana ada tiga "rumah hitam". Menurut proyek tersebut, mereka harus diawetkan, direstorasi, disesuaikan untuk digunakan, dan diusulkan untuk "menggantung" bioskop di atasnya, dengan meletakkan volume utama dalam bentuk lengkungan terbalik pada empat tiang - "kaki". Dengan demikian, komposisi dua skala dibuat. Bioskop, berdiri rata dengan bangunan di sekitarnya, merupakan skala modern atas dari pusat Yerevan, sementara di bagian bawah kehidupan alaminya lapisan Erivan tua kota terus ada.
Itu adalah langkah yang benar (proyek lain dikembangkan sesuai dengan skenario ini), tetapi implementasinya tertunda. Saya telah berbicara di media cetak berkali-kali untuk mendukung proyek Kntekhtsian, menggeneralisasi metodologinya dan memperkuat kebutuhan untuk melestarikan "Erivan lama". Pada tahun tertentu, untuk publikasi ini, saya menerima penghargaan dari Union of Architects of the USSR. Tetapi situasinya tidak berubah (memang benar, dan "rumah-rumah hitam" tidak runtuh, mereka hanya menjadi semakin bobrok).
Dalam beberapa tahun terakhir, situasinya memburuk dengan tajam. Nilai intrinsik bangunan tua telah tergantikan oleh harga tanah di pusat Yerevan. Ada banyak "rumah hitam"
tandas. Misalnya, bangunan tempat tinggal besar (bahkan dalam hubungannya dengan Yerevan modern) telah dibangun di lokasi yang diduga sebagai bioskop anak-anak. Pada saat yang sama, terdapat contoh langka ketika terpisah, bangunan tua yang masih ada ternyata berhasil diadaptasi untuk restoran dan toko suvenir populer (terlihat pada foto di bahan A. Ivanov).
Levon Vardanyan berusaha menyelamatkan sisanya dengan mengumpulkan mereka ke dalam satu ruang. Mantan walikota menyukai gagasan ini: bagaimanapun, dalam hal ini, seperti yang mereka katakan, "baik domba-domba itu aman dan serigala-serigala itu diberi makan." Saya tidak suka pendekatan ini. Pertama-tama, secara metodologis. Dia sederhana dan terlalu pragmatis. Berfokus pada pengembang spesifik atau hipotetis. Untuk keuntungannya: dia menyukai tempat itu - Anda dapat menghapus bangunan tua, membebaskan situs. Karenanya, hal ini menciptakan peluang untuk korupsi. Tapi, yang paling penting, itu menyederhanakan konsep "kota". Mengubahnya menjadi gedung baru.
Atas dasar sikap yang disederhanakan terhadap kota itulah mantan walikota yang sama mengizinkan penghancuran rumah arsitek rakyat Uni Soviet Rafo Israelian, yang dimaksudkan untuk museum. Sementara itu, di kawasan seniman di mana ia berada, dimungkinkan untuk memesan proyek yang jauh lebih canggih dan kompleks, yang saya yakin, tidak hanya akan memiliki nilai yang besar, tetapi juga manfaat yang besar.
Tampaknya saya menyangkal diri sendiri ketika saya tidak menyamakan metode Tamanyan dengan tindakan para perencana kota modern. Namun, ini sangat sulit untuk membandingkan konsep. Tamanyan menciptakan model kota nasional yang sempurna dalam hal solusi spasial, bisa dikatakan, memainkan permainan catur yang kompleks, di mana “pemain catur” membuat pengorbanan secara sadar dalam perjalanan menuju kemenangan. Apa yang dilakukan sekarang adalah permainan catur sederhana, ketika satu bagian "memakan" yang lain dan mengambil tempatnya (atau sesuatu yang dianalogikan dengan permainan komputer modern).
Untuk beberapa alasan, perencana kota Yerevan berjalan (atau dituntun) di sepanjang jalan yang paling sederhana, memaksa mereka untuk memilih kejahatan yang lebih kecil (seperti dalam kasus ini, ketika L. Vardanyan sendiri mengklaim bahwa dia harus berurusan dengan pemindahan bangunan tua). Namun jalur ini sangat jauh dari metode modern pembangunan lingkungan kota lama dan justru mengarah pada kehancuran lapisan-lapisan kota lama. (Benar, ini bukan hanya cara "Yerevan", tetapi orang dapat mengatakan: "pasca-Soviet"; ini ada dalam berbagai bentuk, tergantung pada situasi spesifik, di banyak kota bekas Soviet, dan saya pikir itu tidak akan sia-sia untuk mendiskusikan masalah umum ini untuk semua masalah di konferensi ilmiah atau meja bundar).
Yang saya dukung dalam hal ini adalah memulihkan semua yang telah hancur. Jika, tentu saja, setidaknya batu-batu fasad, seperti yang kami yakini, selamat. Sedangkan untuk bangunan yang masih ada, maka pertahankan semua yang tersisa pada tempatnya. Bangun kembali dan sesuaikan untuk digunakan. Seperti yang dapat Anda lihat dari contoh proyek Kntekhtsyan, cukup realistis untuk mendesain bangunan besar modern tanpa menginjak-injak bangunan lama. Tetapi untuk bekerja sesuai dengan metode seperti itu, seseorang tidak dapat dibatasi pada solusi poin individu, bahkan jika mereka berbakat. Perlu dikembangkan konsep holistik untuk keseluruhan pusat sejarah, di mana fragmen-fragmen sejarah lama dan inklusi-inklusi barunya akan menyatu menjadi satu pemahaman tentang lingkungan kota. Saat ini, kota, penduduknya, dan komunitas profesional perlu membentuk pemikiran perencanaan kota yang baru. Sejauh ini tidak demikian, syarat utamanya adalah tersedianya situs gratis yang bermanfaat bagi developer. Atau kebutuhan untuk membuatnya.
Jangan hancurkan bangunan tua.
Karen Balyan, profesor MAAM
