Museum Arsitektur Negara dinamai A. V. Shchusev menyelenggarakan program berskala besar yang didedikasikan untuk arsitektur kayu Rusia lama dan baru. Tiga pameran tentang topik ini sekaligus memenuhi seluruh ruang museum. Kamar utama telah memasang proyek "Kayu Rusia. Pemandangan dari abad XXI”. Ini menunjukkan model dan model gereja, struktur arsitektur sipil dari abad 15-20, serta detail struktural dan item desain. Di sayap "Ruin" ada pameran "Renaissance. Gereja kayu di Rusia Utara”. Kurator Maria Utkina telah mengumpulkan dokumentasi hidup tentang gereja yang sekarat dan hidup kembali, kapel di wilayah Arkhangelsk, Vologda, Leningrad, dan Karelia.
Pesanan farmasi diberikan untuk proyek 3x3. Tiga arsitek kontemporer, Svetlana Golovina, Nikolay Belousov, Totan Kuzembaev, menunjukkan arsitektur ekologis mereka terutama untuk tujuan rekreasi di labirin veneer kayu tipis.
Pameran secara keseluruhan sangat meyakinkan sebagai instalasi yang spektakuler. Pameran di Ruin dan suite utama bertempat di papan kayu tipis yang membentuk pagar tempat perspektif dibangun. Foto, tata letak saling berkomunikasi. Dari palet kayu - palet di suite utama dibangun alas, di mana objek, foto, dan model ditempatkan. Palet kayu telah lama diperkenalkan ke dalam praktik desain pameran. Dan dalam hal ini, para peserta pameran mewarisi gaya arsitek terkenal Yuri Avvakumov, yang menciptakan seluruh galeri-museum dari jaring kayu. Labirin veneer di Pharmaceutical Order membedakan tiga "pondok" konvensional, yang berisi foto dan dokumentasi desain tiga bangunan dari masing-masing dari ketiga penulis yang disebutkan.
Yang paling responsif terhadap perasaan penonton, tidak meninggalkan acuh tak acuh, tentu saja, adalah proyek “Revival. Gereja kayu di Rusia Utara”. Perwakilan dari dinasti arsitek Ilya Utkin, dipimpin oleh putri mereka Masha, membuat di Ruin sesuatu yang mirip dengan storyboard dari sebuah dokumenter tentang situasi mengerikan dari gereja dan kapel Arkhangelsk, Karelian dan daerah utara lainnya yang sekarat. Kubah-kubah yang berjatuhan, rongga mata kosong ikonostasis, "langit" yang setengah terhapus - lukisan tenda … Semua bukti material ini dapat menekan dan bahkan lebih membenci kemunafikan politik Rusia modern dengan kebangkitan propagandanya dari tiga serangkai nasionalis "Ortodoksi, otokrasi, kebangsaan. " Namun, fakta yang terisolasi akhir-akhir ini dan wajah-wajah muda yang dilihat dari foto-foto orang-orang yang dengan sukarela menyelamatkan harta karun Rusia Utara dari kehancuran diselamatkan dari keputusasaan. Generasi muda Utkins terlibat dalam pergerakan relawan yang berkembang setiap tahun, melakukan perjalanan ke provinsi utara dengan biaya sendiri dan mengorganisir tim penyelamat secara gratis. Siswa pengalengan, menyembuhkan konstruksi, tidak membiarkan gereja runtuh di depan mata kita. Dalam beberapa kasus, pekerjaan restorasi dilakukan di bawah bimbingan spesialis. Menurut statistik, sekitar seratus pekerjaan konservasi telah dilakukan dalam beberapa tahun terakhir. Beberapa kuil dan kapel telah sepenuhnya dipugar. Misi sosial dari eksposisi Renaisans sangat penting. Berkat tamasya, program pendidikan, demonstrasi film tentang gereja-gereja di Rusia Utara, ada harapan untuk menarik minat dan melibatkan banyak orang yang tidak lagi percaya pada kekuatan yang ada, tetapi mengandalkan kekuatan mereka sendiri - kekuatan mereka sendiri dan yang berpikiran sama. teman - untuk menciptakan kehidupan normal.
Eksposisi sentral "Kayu Rusia" paling cocok untuk definisi "rumah model sejarah arsitektur Rusia." Sekilas, kita ditawari untuk melihat detail konstruktor dan diagram, model perakitan berbagai bangunan darinya dalam berbagai gaya. Di aula pertama, diselingi dengan model gereja beratap berpinggul dengan kubah bawang dan ukuran gereja Alexander Opolovnikov di wilayah Murmansk, kami bertemu dengan bagian dari kubah besar yang terbuat dari ploughshare, pecahan cornice berukir. Ini diikuti oleh benda-benda yang lahir di bengkel era Art Nouveau, Talashkino atau Abramtsevo: lemari gantung, kursi dalam "gaya Rusia", serta litograf pemandian pedesaan Ropet dengan rasa yang luar biasa.
Kemudian kami secara mental mengumpulkan artefak dari pameran seni dan industri Nizhny Novgorod tahun 1896 dan pameran Moskow di mana avant-garde arsitektur pertama kali mencoba suaranya dalam skala besar: Pameran Pertanian All-Union tahun 1923, tersebar di seluruh suite. Desain avant-garde pemandian kayu oleh Ilya Golosov dan Alexander Gegello dengan atap diagonal tampaknya menjadi gaya desain modern kita. Dalam perspektif seremonial, ada model sirkus kayu untuk tiga ribu kursi kota Ivanov. Sirkus dirancang pada awal tahun 1930-an oleh arsitek S. A. Minofiev, insinyur B. V. Lopatin. Ini adalah desain yang benar-benar menakjubkan, mengantisipasi gaya baru Jepang dalam keberanian dan keindahannya. Seperti kelab Melnikov, bangunan ini diubah menjadi aula bioskop, lalu menjadi aula musik. Karena kelalaian otoritas Soviet, strukturnya bobrok, tidak mungkin untuk diselamatkan. Sirkus di Ivanovo dihancurkan pada tahun 1975-1977.
Rumah dan klub budaya tahun 1930-1940-an oleh arsitek G. M. Ludwig, A. N. Stelmashchuk, F. M. Ternavsky, N. Ya. Collies memberikan semacam sintesis yang tak terbayangkan dari arsitektur tradisional Rusia, Art Nouveau (yaitu, Art Nouveau dengan hipertrofi bentuknya yang luar biasa) dan Art Deco (dengan ambisi dan orientasi teknologi tinggi ke arah gaya agung, seni agung). Saat itulah Anda menyadari bahwa dalam mendesain kayu, para pengrajin merasa lebih bebas, lebih terbebaskan, mereka lebih peka terhadap eksperimen. Proyek peringatan kayu "Perbatasan Wilayah Moskow - Penjaga Ibu Kota" terlihat sangat menakjubkan. Ini dirancang oleh arsitek yang tidak dikenal pada tahun 1942. Dalam gaya, ini adalah modifikasi aneh dari "rasa Gotik" abad ke-18: kuil fantasi berbentuk pilar lanset dikelilingi oleh menara seperti benteng Rusia kuno dan skenografi zaman Bazhenov.
Eksposisi ditutup dengan aula dengan model dan gambar dimensi monumen yang termasuk dalam museum arsitektur kayu yang dibuat di bawah pemerintahan Soviet: Kizhi, Kolomenskoye, Malye Korely. Sekali lagi, kita disambut oleh materi grafis dari peneliti Rusia Utara, pendiri Museum Kizhi, Alexander Opolovnikov, serta materi tentang kegiatan ilmiah penyelenggara museum arsitektur kayu terkemuka lainnya: V. A. Lapin, P. D. Baranovsky.
Prinsip model yang menunjukkan arsitektur kayu Rusia dengan kejenuhan ruang dengan modul teknis (palet) dan fragmen dekoratif yang konstruktif dan konstruktif individu persis sesuai dengan pengungkapan spesifik bagian sejarah arsitektur ini: yang paling fleksibel untuk eksperimen, melepaskan pemikiran kreatif dan sekaligus fana, rentan terhadap ancaman perubahan sosial, bencana alam … Arsitektur kayu dapat melindungi masyarakat dengan mengembangkan rasa identitas sejarah dan rasa khusus untuk keaslian kehidupan pada zaman itu. Kayu Rusia adalah gudang ide dan saksi tuduhan masyarakat kita mengabaikan masa lalunya sendiri.
