Pada tanggal 6 Juli, festival budaya kontemporer Rusia-Prancis "Bobur" dibuka di wilayah taman seni Nikola-Lenivets di wilayah Kaluga. Pemimpin festival ini adalah Nikolai Polissky. Bersama tim seniman otodidak yang dipersatukan oleh merek "Kerajinan Nikola-Lenivets", ia akan menampilkan struktur monumental "Bobur", tenunan bahan alami pada bingkai logam.
Nama tersebut mengacu pada gambar kuartal tertua Paris (Beaubourg), di mana yang utama adalah Pompidou Piano and Rogers Centre dengan komunikasi ke luarnya, pipa di façade dan pesta-pesta ceria di kaki alun-alun. Musisi (termasuk orkestra bising Petr Aidu yang terkenal), seniman panggung dan tanpa, juga akan menari di sekitar desa "Bobur" siang dan malam. Anak-anak akan membuat Beaubourg sendiri. Seniman dukun Jerman Vinogradov akan menyulut suasana hati … Mitra Polissky adalah orang Prancis Xavier Jouyot. Ia akan mempersembahkan pertunjukan seni langit dengan patung aerodinamis yang akan membajak langit. Xavier terinspirasi oleh suara udara dari nama desa, di samping mana "Bobur" dibangun - Zvizzhi: penerbangan lebah + suara kendaraan pertanian.
Menara Beaubourg dari jauh jelas menyerupai bentuk Kuil Teratai India dengan kelopak bunga yang besar. Saat mendekat, dua belas terompet - batang gajah, menonjol dari "teratai", ditiup dengan kuat ke segala arah. Perbandingan dengan gambar India tidak hilang, tetapi ditambah dengan variasi pada jenis serangan media, dengan sinyal keras yang dilemparkan ke lanskap Dataran Tinggi Rusia Tengah. Tekstur alami, plastik buatan tangan (monumen ditenun dari pohon anggur birch) secara tradisional dipadukan untuk Polissky dengan tatanan penciptaan bentuk yang teknokratis dan konstruktivis. Untuk terang, jalinannya terlihat seperti bingkai rumah modernis, dan di dalam menara Beaubourg ada tangga logam yang disekrup, sangat mengingatkan pada pencapaian teknik modernisme awal, Shukhov atau Eiffel. Sungguh paradoks, dalam banyak hal ironis dan apik dengan maestria opusnya merupakan trademark dari gaya "Kerajinan Nikola-Lenivets". Prancis, Rusia, dan bahkan India membentuk wilayah Eurasia yang terkenal jahat dalam cara pemahaman yang paling non-agresif, tidak dogmatis, tetapi kreatif.
Saya bertanya kepada seniman Nikolai Polissky:
Mengapa Beaubourg?
- Saya hanya suka gedung ini. Ini sangat mendasar untuk arsitektur abad ke-20: pipa favorit, soket. Beaubourg Paris memiliki masalah dalam beradaptasi dengan konteks sejarah. Kami mungkin juga melakukannya.
– Ini mungkin nilai tambah. Bagaimanapun, arsitektur yang kuat dapat menghasilkan dialog yang kompleks dengan konteksnya. Lemah atau ditolak oleh mereka segera, atau larut tanpa bekas.
- Ngomong-ngomong, Beaubourg tidak membuatku kesal di Paris yang bersejarah. Lebih banyak lagi - Menara Eiffel. Itu adalah bahwa dia orang asing, dan dia adalah miliknya sendiri. Saat Anda menaiki eskalator di bagian depan Beaubourg, Anda akan melihat sebagian besar kota Paris. Demikian juga: saat Anda menaiki tangga spiral di dalam Bobur kami, Anda merenungkan semua lingkungan sekitar Nikola-Lenivets. Saya berharap kita akan menyewakan menara Beaubourg kepada seniman sebagai museum, dan di alun-alun di depan menara, analoginya dengan Prancis, akan ada pertunjukan dan konser.
Apakah ada tema lintas sektor umum yang menyatukan objek Anda, dimulai dengan "Mayak" di dekat sungai Ugra, diakhiri dengan Bobur di dekat desa Zvizzhi?
- Di wilayah Taman Nasional Ugra memang sedang dibangun poros benda-benda besar. Semuanya adalah merek arsitektur dari waktu yang berbeda."Mercusuar", "Pikiran Universal" (termasuk Hadron Collider), "Ziggurat" dan "Menara Pendingin", "Perbatasan Kekaisaran" (kolom forum kekaisaran), "Beaubourg" … Semua ini adalah monumen manusia peradaban tercetak dalam arsitektur.
- Sangat mengherankan bahwa dalam daftar ini sama sekali tidak ada keajaiban dunia Rusia yang sesungguhnya …
- Itulah intinya. Di sini, di Ugra, kami memprivatisasi seluruh dunia. Kami melakukannya agar semua keajaiban dunia menjadi milik kami sepenuhnya. Jika kita mulai melakukan sesuatu seperti Kremlin di sini, kita akan mendapatkan tautologi, minyak.
Apakah seharusnya menggabungkan semua objek dengan program penggunaan dan interaksi umum dengan pengunjung? Apakah ada rute yang direncanakan?
- Pertama, tentu harus ada jalannya. Itu perlu dipotong. Saya ingin mengatur ulang kolom "Perbatasan Kekaisaran" dalam perjalanan dari Nikola-Lenivets ke Zvizzh, di sepanjang jalan lama. Akan ada jalan Appian antara Beaubourg dan pikiran Universal. Saya ingin membuat festival seperti itu, yang mengasumsikan bahwa semacam misteri akan dimainkan di masing-masing objek.
Bagaimana pengelolaan proyek Anda diatur?
- Perusahaan "Archpolis, ANO" bergerak dalam mengatur proses seni, festival, serta segala sesuatu yang menyertainya: pembangunan hostel, berkemah, bengkel besar. Mereka menjanjikan saya bengkel dengan luas 750 meter. Seluruh pekarangan rumah tangga dari pertanian kolektif diserahkan ke bengkel. Perusahaan ini, Archpolis, bernegosiasi dengan negara. Ia memenangkan tender pembangunan infrastruktur pariwisata.
- Yaitu, dalam kasus Nikola-Lenivets, penekanan tak terelakkan bergeser dari Laboratorium ke wilayah Hiburan, hiburan yang menyenangkan bagi banyak pekerja dan siswa di hari-hari senggang mereka.
- Iya. Itu tidak bisa dihindari. Tetapi saya berharap seni juga termasuk dalam bidang kepentingan perusahaan ArchPolis, agar para manajer proyek kami tidak ingin menghasilkan uang hanya di bidang layanan rekreasi dan hiburan. Menghasilkan uang (tiket, tenda) bukan satu-satunya tujuan, saya ingin percaya. Selain itu, saya yakin bahwa orang-orang secara acak secara bertahap akan mengeluarkan Nikola-Lenivets dari daftar ziarah mereka. Kami akan menunggu sampai Disneyland dan taman air dibangun di dekat Kaluga.
Paradoks: objek Anda dirancang dengan jelas untuk sejumlah besar kaki tangan, penonton yang tinggal di dalamnya, memanjatnya, berkomunikasi dengan mereka dalam tim besar. Pada saat yang sama, ketika ada banyak orang, Anda tidak suka …
- Dua puluh orang sehari sudah cukup bagi saya di setiap fasilitas saya. Bahkan saat tidak ada orang, bangunan tetap hidup. Anda tidak perlu melihat banyak orang setiap hari. Rasa pegal lahir saat tugu menyatu dengan kesunyian alami.
Bagaimana hubungan dengan festival ArchStoyanie, yang akan dibuka pada 26 Juli, berkembang?
- Saya diundang untuk berpartisipasi dalam pemilihan karya. Namun, saya tidak merasa diri saya berada di dalam format festival. Masalah ArchStation: partisipasi sejumlah kecil arsitek dengan ide-ide menarik dan perwujudannya yang jelas. Brodsky, Bernasconi, arsitektur lanskap taman Versailles - semuanya indah. Namun, tidak ada ritme yang jelas dalam pengorganisasian proses tersebut. Saya akan senang jika Prancis menerapkan program besar dalam festival untuk menciptakan kembali berbagai gambar seni berkebun lanskap. Saya ingin komponen yang sangat formal dari festival ArchStoyanie menjadi lebih jelas dan lebih bermakna.
Bangunan apa yang akan melanjutkan "Poros Peradaban" yang telah Anda gariskan?
- Di desa Zvizzhi, yang hampir kita capai, ada kerangka toko pusat. Ini benar-benar kehancuran modernisme Soviet, sisa-sisa indah dengan lukisan abstrak di dinding - jejak baterai, pecahan dekorasi interior … Saya ingin mengubah toko ini menjadi semacam patung perkotaan. Saya telah berpikir untuk bekerja dengan kotak beton sejak lama. Saya juga ingin melakukan proyek jangka panjang. Di balik "Pikiran Universal" ada wilayah yang luas, yang terdiri dari hutan birch muda dengan pembukaan lahan. Di sana saya ingin meletakkan sekitar selusin paviliun - karya pengarang oleh seniman yang berbeda, seperti rumah ikonik Valery Koshlyakov. Faktanya, festival ArchStoyanie dimulai dari paviliun seniman dan arsitek ini.
